第一卷第三十三章宋代猫王的鬼哭狼嚎 (第1/7页)

    尚美雪所谓的歌曲，是指谢屏森会唱许多中文歌曲，而诗词其实也是歌曲，因此她认为可以拿一些具古典韵味的现代歌来应付李墨筠；但她却不知道，现代歌曲与古代诗词有极大的不同。

    所谓的歌曲是由歌词与乐曲这两部分组成的，现代歌曲受近代西方音乐发展cHa0流影响，歌曲的旋律由乐曲来决定，乐曲旋律的动听与否，则主要由使用乐器乐音间的配合状况来决定。因此，无论创作歌曲的方式是先谱曲再填词或先有歌词再谱曲，以乐器表现的音乐旋律都是歌曲动听与否的关键。这就是为何带歌曲创作者几乎都会演奏乐器的原因。

    和现代歌曲不同的，古代的诗词虽也是歌曲，创作过程也是先谱曲再填词依照既定的曲牌填词，但诗词的曲牌旋律与乐器演奏并无关系，而是由文字音韵组合来决定的，曲牌就是特定的文字音韵组合。换句话说，诗词虽是歌曲，但这种歌曲完全不需要乐器来配合，其动听与否也与乐器无关。

    古代诗词的这种特X，与远古歌谣产生的环境有关。上古时代的乐器极少也极简陋，乐器被视为是神圣的礼器，只有在祭祀与特殊重要典礼的场合才会使用。在先秦时代，更是只有天子诸侯才有聆听音乐的权利。在这种情况下，歌谣的产生全依赖人们的哼哼唱唱，歌谣的动听与否决定於歌词音韵的组合排列。动听的歌谣会被流传下去，不好听的就被淘汰。历经上千年的演变，就会归纳出一些特定的文字音韵组合，这就是曲牌。因此，要创造一个新曲牌，需要的不是音乐方面的素养，而是文字音韵学的素养。

    正因诗词的曲牌其实是文