颓废的芦花(14) (第3/6页)

道,道非道,非常道,不可说。一说就不是道。

    老伯说：[还有一个问题？这部经不是用来研究的？而是用来印心的！]

    李茶说：[印心？不就是把自己所证与经印证,而得到相应。与法佛交心。]

    [对！对！]老伯说:[读经的人是正在修心的人！才有所证！]

    李茶说：[正在修行？我,算不算？]

    老伯说：[算！]

    [是临床的实验与印证？]

    [没错。]

    李茶又问：[悉坛离言说是什麽意思？]

    老伯说：[悉坛是指弘法的法要,在法坛上讲的话！弘法,离开语言而进入相应者的心中,即是法义。心是法义。]

    心是法义就不在悲伤与怀念中滚荡？有法无业。阿弥陀佛！

    [佛说过的108句是不是要一一背起来？]李茶说。

    老伯说：[倒也不用？他的法义即是在否定中找到真理。如老子说：人心善良则不必说仁义,人心不善则有仁义之说。]

    [在讲经的讲堂上。

    大概说的是：一对治烦恼的法。二生命的真象的法。三真如的世界。给不同根基的人听。并没有一定的法句？

    常句,非常句。

    常常说的真理,实在说,不是真理？如果将常句加上非常句,则思想宽阔,把物与理通通包含进去。

    真理加上非真理的部分,不就是圆的全貌？圆妙的自X相。自X不就动起来了？

    像天加上非天,不就是宇