【王权构建中的血缘婚姻制度】 (第5/7页)

在我看来我只会给出两个证据，一是托勒密三世在位后期没有把托勒密四世设为共治王二世曾为三世定下过与昔兰尼加继承人贝勒尼基的婚约成为设为共治王或有意立储的共识；一世在位后期确立了二世作为共治王；虽然管一个儿子叫托勒密已经算是有意立为继承人之举，参考一世两任妻子都有儿子叫做托勒密，尤其胜出者托勒密二世是他最喜欢的妻子贝勒尼基所出的小儿子，他继位的称号“Ai父神”大概是指他没有Za0F哟他很乖地等父亲Si了才继位的，二是他的儿子一出生就被确定为共治王。

    你细品，他是成为国王的命，可他真的愿意成为一个合格的君王吗，一个勤政且富有活力关心政治的君王？在我看来他早就被托勒密三世看透不成器的本质，他甚至知道自己几斤几两关于他迟迟降生的继承人再加上他的嗜好和风流史有学者推测他本人生育能力极低，只想把烫手的山芋甩出去，但又不能甩给不该给的人。

    他真的是一个对政务处理无能为力的国王，没有前三代托勒密的铁血政治手腕，甚至在某些场合：b如着名拉菲亚战役是阿尔西诺伊在阵前发表鼓舞演讲，民间的赞助感谢碑文上阿尔西诺伊压在她弟弟的名字之上她只是王后啊甚至不是如同前两任王后有最起码名义上的共治头衔，不提官方是官方文件格式懂得都懂，以及史学家不得不承认的亚历山大民众对阿尔西诺伊之Si的万分悲痛以至于引发城市暴动。他没有被祭司神化我感觉甚至连累了他的jiejie，因为他jiejie拥有的神庙壁画对b前代共治nV王都多。托勒密