第４０１章 明牌明打 (第2/5页)

，“如果说基层基于利益进行抱团顽抗，那么京都很大范围仍在围绕意识形态展开硬碰硬较量，斗争相当激烈，对此老人家也非常反感，在我面前说过一段话——据他女儿回忆老人家曾在某次内部会议上讲过类似看法但始终没能公开发表，可见党内保守势力之强、能量之大。”

    “哦，老人家怎么说？”蓝京饶有兴趣地问。

    念松霖道：“他说马.克思晚年发现很多人以马.克思主.义者名义组织罢.工、暴.力反对社会事件，但都凭他们自以为理解的马.克思理论逐字逐义、机械教条地指导并执行所有行动，属于唯心的、王.明式的反马.克思基本奥义的做法！其实马.克思一直强调自己讲的是方**，是思考指南和基本原理，并非外界以为的cao作说明书，更不是现实社会发展的具体方案。老人家指出马.克思思想最核心的是唯物辩证观，即根据用唯物辩证、一分为二的思想解决实际问题，不是拿着几句马.克思讲的话或他所理解意思胡乱开干，那样行不通的。”

    蓝京道：“说到底一句话，实践是检验真理的唯一标准。”

    “因此马.克思曾经无奈地说‘我不是马.克思主义者’，真正意思指不是他们认为的那种马.克思主义者，”念松霖道，“老人家讲的全部是事实，但有人听不入耳，你想想以他的身份地位尚且如此，国家全面开放、深化改革的困难有多大？正令不出京都，很多经过大量调研、周密规划、用尽心思出台的正策措施，或被搁置，或被曲解，或湮没于文山会海当中，并没有得到真正贯彻落实，每每提及此，老人家除了摇头叹息也没辙。他打过比方，当年设不设主席之争，毛很恼火地说平时吹捧我一句顶一万句，现在我说了好多遍不设主席根本没人听，顶