第五话墓室里的壁画 (第4/12页)

部也是呈明显的三角形」的蛇种，但最後灭绝了？

    如果他们的纹身真的是百步蛇的话，那麽这群红人很有可能是排湾族的祖先也说不定。

    这第一幅壁画第三个特别的地方，则是他们身上穿的服装上也几乎都有「头部是呈明显的三角形」的蛇形图案。

    看来这群人对这种蛇的态度到了一种崇拜的境界，不只身上的纹身是这蛇，连衣服上的图案也都是这蛇。

    要知道这是一个重大的发现，因为台湾原住民族，彼此各自拥有各自的族群文化、语言、风俗习惯与社会结构，尤以原住民的物质文化中，衣饰为突显族群文化形象之象徵，它不仅是生活必需品，也代表个人、阶级、地位与识别的区分，以衣饰之形式制、sE彩、图纹等，作为辨别族群文化的功能，依循各自不同的文化、社会制度、环境条件、认同与美感经验，织造出各具特sE的纹饰、质地与象徵之衣饰，呈现反映了技术、社会与文化艺术等等面向。

    而我从观看第一幅壁画的过程中，归纳出了一个重点，就是台湾可能曾经有过这种红sE皮肤，而且手臂上有「头部呈明显三角形」的蛇形纹身的原住民存在过，而且他们对这一种「头部呈明显三角形」的蛇非常的崇拜。

    这个发现其实并不是让我感到特别的惊奇，因为一直以来都有一派学者主张台湾是南岛语族的祖居地，如果这个假设是成立的，那麽古代的台湾有着b较多元的族群在台湾生活过也是有可能的。

    而原住民的文化也是台湾重要的文化资产，所以我对於这些「红sE皮肤的原住民」如今的灭绝感觉到可惜，要不然台湾现在又可以多一族特别的原住民了。

    二、第二幅壁画