第一卷第十四章造假钱是全民运动 (第5/7页)

依方才大郎所言，那适合的只有越国李义成李弘仁一人。」

    不待谢屏森追问，h波立即进一步补充说：「李义成，字弘仁，出身大越王族，其兄李道成是越国太师，在大越朝廷可谓是一人之下众人之上。吾与弘仁初识於舞象之年，其时弘仁微服至泉州求学，与吾同窗三载，情同莫逆。吾接管家族产业後，多得弘仁相助。铸币一事g系甚大，除弘仁外，恐无人能助。」

    或许是想起少年时求学经过，h波不知不觉间遣词用句变的文诌诌起来，像他话里面的舞象之年，指的是男子十五岁到二十岁之时。但现代台语早与文字脱g，多数讲台语的人其实都不知道所讲的台语如何书写，更不可能听懂h波这种文雅的b喻。於是h波这一番话听得尚美雪李映雪目瞪口呆，却是让谢屏森暗暗佩服，心想自己要把学校设在泉州的想法果然没错。

    三天前谢屏森提出在泉州开设学校以为三人在这陌生时空安身立命之地时，当时两位nV伴还有质疑，认为何不到开封、洛yAn、杨州这些更繁华之地？但谢屏森认为，虽然宋代思想之开放多元为战国後之最，然而三人所懂所要传授的现代知识，对许多宋人来说仍是惊世骇俗，只有在商业发达与西方接触亦多的泉州、广州，才可能把阻力降到最低。而相较於此时仍被视为蛮荒之地的广州，泉州的文风之盛却可说是整个大宋之最，加上有h族势力可援引，就成为传授新学的最佳之地。当时身为现代泉州人的李映雪还对谢屏森的话颇不以为然，只是想到眼前也只有泉州h族可倚靠，这才赞成谢屏森的计画。如今h波一番话无意中展现的儒商风范，却是一叶知秋地凸显了宋代泉州人的文化底蕴。