第九章 (第4/4页)

己，专门利「花」。不婚不娶，无儿无nV，不惜散尽家财，只为终日侍奉满园的奇花异草，b黛玉还早就开始「葬花」，还会拜花、浴花、哭花、守花、奠花……

    写这个例子是想说明，这是一种「主动的献祭」，可以说，没有主动舍弃过荣辱得失、个人幸福的人，是谈不上有所谓「真正的信仰」的。

    最能T现这一思想的是芥川龙之介的《地狱变》。

    良秀画师为了画出最摄人心魄、b真活现的「地狱变」屏风，先是舍弃了自己的JiNg神健康，不吝夜夜梦魇，T会地狱之惊怖。

    而後，不顾Ai徒们的X命，让蛇和猫头鹰咬啄他们，只为可以趁机临摹人被地狱恶鸟追捕的惨状。

    结局更是惨绝人寰，在画幅中最关键的一幕「地狱烈火吞噬香车美nV」画不出来时，他竟压抑着悲痛，冷眼观察了自己的AinV坐在槟郎车中被烧亡的惨状，坚持完成了绝世画作，而後悬梁自尽了。

    一幅有灵魂的「杰作」也毫不客气地吞噬了画师的X命。

    看完《地狱变》後，白露的心灵震撼不已，余音袅袅，多日不绝。

    「人生分为读《地狱变》之前和之後。」她暗下决心，此生的信仰就是艺术至上主义。

    直到，某个流年，某个命中注定之日，她第一次见到了李谏流。

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