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多。

    五代审神者土御门崇一郎和六代审神者西行寺凛茶子皆是品行庄重的强大审神者，且是自愿来这里解决祸事的但最终还是双双埋骨在这本丸。

    不过，在刀剑付丧神并未因欺侮破坏而放弃的自救帮助下，五代和六代审神者虽身死在鬼怪齿下，却并没有被吞噬灵魂

    因为三日月宗近在机缘巧合下，遇到了一只魔鬼，便以自己[天下五剑中最美的容颜]和[神格]来交换审神者灵魂的安然，得以轮回。信奉「等价交换」的魔鬼收走了三日月宗近的脸，从鬼怪獠齿下保护了两位审神者的灵魂没有被吞噬。

    自那之后，三日月宗近即便碎刀再召，也只是无颜之鬼了。他虽没有暗堕，却失了[神格]，只可称为妖怪；虽有天下五剑中最美一振的赞誉，却没了容颜，仅剩茫茫一张面皮。在这座本丸，背脊挺直端坐，并未因为自己的失去而落半分风雅的三日月宗近戴上了面具，也只怕惊吓到他人/刃。

    此番之后，他们所在本丸很快又迎来了完全颠覆最初意志与决意的转折

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    ◎[注1]此句是先经@aluda天使在上一章留言提到的，然后怀着敬意搜索了一下。发现还是同专业的前辈xd奥地利裔英国经济学家弗里德里希奥古斯特冯哈耶克先生1974年取得了诺贝尔经济学奖所说的话。原话为熟悉庸俗政治经济学的资本家也许会说：他预付自己货币的意图是要由此生出更多的货币，但是，通向地狱的道路是由良好的意图铺成的；他不进行生产，也同样可以有赚钱的意图。