气御千年之气御千年第二十一章御气法诀 (第3/4页)

诀还是御气诀都不属於什麽光明正大的道术。因为世间的任何事物都有其既定的气数，以维系YyAn，天地之久长。如果你非要逆天而行的去打破，细微的产生不了巨大而长远的影响的也就罢了。而那些产生了惊天动地影响的大动作，自然是逃脱不了天谴的。到那时候你呀的也就等着倒霉吧。

    此外这两卷古籍上还记载了观气法术的由来，原来这观气和御气的法门并非是道家正宗法术，而是由截教的前辈真人在修行中偶然有感所创。或许大家对截教感到陌生，其实自古至今，道士都不一定归属於道家的，还有可能是阐教或者截教的。在以往很长一段时间里道教，阐教，截教都是同时存在的。只不过後期道教因为修行较易占了主流，而阐教和截教因为修行的法门过於艰难而逐渐淡出了人们的视线。

    截教门人奉行的修行法旨是一切以本心对待，喜怒哀乐率X而为。认识到这一点，就b较容易解释为何乘风道人的御气法门剑走偏锋，略显霸道乖张了。此刻再回想补遗里的相关记载，就更能证明乘风道人归属於截教了，因为补遗里弄不弄就是瞎个三天两天的盲瞑三日，躺个一年半载的逆YyAn，卧半载。看来这些并不是御气法术本身的缺陷，而是这位截教的猛男道兄率X而为，御气逆天，咎由自取的结果了。

    不过我没有想到的一点是乘风道人在这两卷古籍中还提到了佛门。原文过分拗口，大T意思是对佛门要礼让三分。因为道法修行主要以法术为主，前期修行相对较易。而佛门讲究自T无我，自X光明。无意神通而神通自现。修行起