第七十五章 伏牛谷中（1） (第2/4页)

系在一起，不啻於一道惊雷令刘云清感到震惊。

    刑天就是神秘与恐怖的化身，作为天命教的首座地位超然，但其为人低调，世人只知其名却极少有人见过他的真面目。

    八域之洲，自古便流传释、道、儒三教。

    吴人郑鼎的《都会记》在笔录佛国城时，论道：「道教使人清虚以自守，卑弱以自持，一洗纷纭轇轕之习。而归於静默无为之境。其有裨於世教也至矣。故光明朝yu除道，而道终不可除。

    释教使人弃华而就实，背伪而归真，由力行而造於安行。由自利而至於利彼。其为生民之所依归者，无以加矣。故圣朝yu灭佛，而佛终不可灭。

    儒教使纲常以正，人l以明，礼乐刑政，四达不悖。天地万物以位以育，其有功於天下也大矣。新朝以开元之气，相容三教与一身，可谓造福世人。」

    郑鼎是宗朝末年人，Si在帝朝开元年间。所以他所说的圣朝代指已经消亡的宗朝，而新朝则是如今的帝朝。但他万万没料到就在自己Si後的短短十年，道教分支天命教突然独大，被帝君尊为国教，其余二教虽然教徒众多，但苦於没有朝廷支持，所以不如天命教远矣。

    作为国教的首座刑天自然就被封为天命国师，可谓贵在庙堂，尊在民间。

    这些东西刘云清知道一二，若将整个事件联系起来，刘云清也能猜出一部分，三侯下野，当朝红人李复庭与天命教频繁接触，俨然已收其为爪牙，如今的帝朝还是原来的帝朝吗？刘云清不知道。

    这个举足轻重的人物如此突兀的站在自己面前，刘云清突然觉得天道不公，一样都是人，为什麽刑天尊贵之极，而又武技入神，这样的人究