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13浅论修行 (第2/4页)
「功T」为主的修行方式,全宗上下,只知打磨功T,修练法术提升灵力掌控,服用丹药增进修为,所有人只知追求功T提升,而不顾其他。 事实上,这并非是一种错误,最起码胜宣在区区百年间,就培养出了八大长老,威慑四方,乃至使北梁不敢轻举妄动。 可没有「境界」上的提升,这使得胜宣与长老们虽踏进仙境门槛,却难以更进一步,许久难在修为上有更进一步的提升。 照宣和子的说法,旧天全只知练功的作法,导致胜宣他们不仅修道「境界」差,「武道」也差,这才导致整整九位接近先天的高人,被骁勇善战的仙狩一人杀尽。 用简书行自己的理解,旧天全长老们,就是在下苦功y修的方面很强,但并没有更多创新、应变的能力,同时实战经验也很差。 仙狩能杀一个,自然能杀剩下八个。 再来是新的重点名词,「先天」。 所谓先天,指的是先於天地存在的状态,也可代指事物的本相。 凡俗修道者们在「境界」上的追求,大多是此等境界。 佛家将先天本相称其为「梵」,追求「梵我一如」,道、儒二者,在这方面则是相通,都称其为「天人合一」,是大道也是天理。 基本上一个人的修行境界可达「先天」,对功T的变化、运作也会了然於心,功T的修行也会水到渠成,达致「入微无漏」的完美状态。 简书行以现代人的方式理解,那是一种人T的能量利用率极高,身T损耗极低,同时刻意降低新陈代谢,可以降低身T循环、延缓老化的完美状态。
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