第三章 三皇五帝 (第3/13页)

/br>    耕稼时代，人民四处分散，更不能如游牧时代之“列帐而居”。一切需用的东西都不能取诸近处，所以“商业”就随之而起。商业既兴，“水陆交通”，就随之便利。

    农耕时代，人民的生活程度渐高，所以“衣服”“住居”“器用”“葬埋”，都比古人讲究。农耕时代，人民就都“定住”，而且都有了“储蓄”，就要防人“掠夺”；所以“战争”“守御”的事情，也就随之而起。生活程度既高，“文化”自然发生了，所以就有“文字”。这一节所述，于社会进化情形也是很对的。

    第二节黄帝和蚩尤的战争

    三皇时代，君主的传统，还不可考；到五帝时代就不然就不是紧相承接，也必相去不远。可见得五帝时代的历史，更比三皇时代明白。咱们现在，就得要提出几件五帝时代的大事来讲讲。其第一件，便是黄帝和蚩尤的战争。

    这件事，据《史记·五帝本纪》所载，是：

    黄帝者，少典之子少典：《索隐》“诸侯国号，非人名也。又按《国语》云：少典娶有

    近来的人说，蚩尤是三苗的酋长，三苗，就是现在所谓的苗族

    这一族人，现在称为苗，乃是蛮字的转音，和古代“三苗”的“苗”字无涉；试看古代“三苗之国”亡后，历代都只有所谓蛮，并无所谓“苗”；从元、明、清以来方渐次改称为“苗”，就更无所谓蛮可知。蛮是古代中国汉人通称南方少数民族之名，其种族的本名，实在是“黎”字。后世都写作“俚”或又写作“里”；《后汉书·