190、弘法传道，真至圣贤 (第4/4页)

人要爱己才能爱人，爱己要尊魂而非魄，因为魂好生而魄望死，每一个人真正的爱己，那才是“天下为公”的内动力。

    道德，仅仅是一个人的品行吗？

    不，不是的。

    道德，应该是超维度的精神力量。大道与德从来就是一体的，大道之行也，天下为公，人皆有德，皆可长生……

    于是，张执象教完功法，开始教个人修行与社会的关系。

    讲解何为回光！

    “何为回光？长生非一己之私，乃天下之公也！”

    “《黄帝内经》有云，得道高人分四等，真人、至人、圣人、贤人。”

    “真人者：提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌rou若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

    “至人者：淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。”

    “圣人者：处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心。行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

    “贤人者：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”

    “我等求长生，未必一定求证真人。”

    “贤人者，亦尝可也！”

    “朝夕不辍，勤修己炼，定可无病无灾，享天年之寿，为何天年？百二十岁也。”

    “常人之寿，不过半百。”

    “天年比之，岂非长生？”